2011年10月29日午後，聲洋館後方的榕樹下在藝術家的帶領下，藉由集體創作的理念與彰師大的學生們共同創作出名為「一棵榕樹下」之裝置藝術。
對於何謂藝術，游文富以簡單的一句話說明，「藝術就是個人意志的再延伸」，就像是要將個人主義的想法，但是想要將其理念傳達下去的歷程。
「路邊一棵榕樹下」的集體記憶
裝置藝術品：「路邊一棵榕樹下」取材自最為原始的素材－竹子，憑藉著貼近生活的物料以及合乎特地的空間所做的創作，利用簡單的編織技巧，融入了大家的記憶。選用竹子做編織，游文富也表示其意涵，「當每個所用的竹子猶如一條條絲線，線與線交叉即便成面，而面與面變建構出一個十分立體的東西。猶如每個人皆是絲線，人與人之間的互動一是如此」。這件作品不僅僅是用做「裝置」的藝術品而已，其中所代表的是在10月29日午後多位學生共同擁有的「集體記憶」，他說，「利用竹編做集體記憶，以及人的體問在這些椅子上流動的感覺事實上也有關於記憶這件事情。」，他說，「這個椅子是自垃圾場被帶回，曾經它是被這個學校有所貢獻的小物件，因其損壞而被丟棄。但是有可能被哪位老學長、老學長使用過」，意欲藉由作品，寫入生活中各個片段的記憶，而將之呈現出來。
「路邊一棵榕樹下」的集體記憶
裝置藝術品：「路邊一棵榕樹下」取材自最為原始的素材－竹子，憑藉著貼近生活的物料以及合乎特地的空間所做的創作，利用簡單的編織技巧，融入了大家的記憶。選用竹子做編織，游文富也表示其意涵，「當每個所用的竹子猶如一條條絲線，線與線交叉即便成面，而面與面變建構出一個十分立體的東西。猶如每個人皆是絲線，人與人之間的互動一是如此」。這件作品不僅僅是用做「裝置」的藝術品而已，其中所代表的是在10月29日午後多位學生共同擁有的「集體記憶」，他說，「利用竹編做集體記憶，以及人的體問在這些椅子上流動的感覺事實上也有關於記憶這件事情。」，他說，「這個椅子是自垃圾場被帶回，曾經它是被這個學校有所貢獻的小物件，因其損壞而被丟棄。但是有可能被哪位老學長、老學長使用過」，意欲藉由作品，寫入生活中各個片段的記憶，而將之呈現出來。
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| 同學們在藝術家游文富帶領下一同參與創作過程 |
裝置藝術不同於走入美術館中欣賞的畫作，對於裝置藝術的基本理念，游文富說，「裝置藝術下主要的精神為要與空間環境做對話以及與人群作互動」。裝置藝術是並非是在展場擺放作品，所要訴求的是與環境的互動。「裝置本身基本上有一些必須要克服的難點，也就是說當第三者看到作品時要跟這個空間、環境有關係連結的」，他說，「當然現在的繪畫或雕塑當然也可以做到裝置的精神，只是創作者是否具有此種感召力去震撼第三者」。藝術家在不同環境、時空、人群下，發揮自身的理念與想法，可能獨力完成，也可能經由與第三者的互動共同完成，而作品本身所表現出的意義更加貼近生活。
夢想館下花朵中的昆蟲
2010國際花卉博覽會中頗富盛名的夢想館中，最為人驚艷的便是游文富藝術家設計出的機械花朵。一片片猶如羽毛構成的巨型機械花朵，配合著大自然的音樂展翅以及聲光的配合下，呈現出不同的面貌。羽毛所呈現的表現，與游文富的自身經驗有其關聯，他說「羽毛是能夠傳達出飛行經歷最直接的表現」。創作自本身的生活經歷出發，將鄉村的生活經驗融入於作品中，並且更加強調人與土地的關係。「當時構想的花朵則是十分巨大的，巨大到自各個角度皆能觀察到花朵的開闔，而人類則像一隻隻的小昆蟲般游走於其中，將人類對大自然自以為是的精神以及認為能夠主宰大自然的態度去除掉，進而感受到自然四季的變化」。
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| 游文富於花博夢想館的創作 |
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